Somos humanos e portanto talvez estejamos impedidos de realmente saber de onde veio nossa consciência, como ela funciona hoje e, muito menos, para onde ela irá, mas se tivermos algumas ideias sobre as nossas origens teremos algum controle sobre quem somos e talvez possamos, apenas talvez, fazer algo para que venhamos a ser melhores do que somos hoje, não mais adaptados e aptos a sobreviver, mas uma forma de consciência que se integra ao seu meio ou o modifica de formas que favoreçam a todos, humanos ou não, vivos ou não (estou me referindo a matéria inanimada e não a seres sobrenaturais que, se tem consciência serão considerados como seres vivos).

É importante termos sempre em mente que não podemos nos deixar seduzir pela impressão de ter descoberto uma explicação para a consciência, nosso objetivo deve ser o de tentar nos entender melhor em um processo sem fim pois a cada passa que damos no sentido de entender nossa consciência atual ou passada faz com que nossa consciência futura avance 10 passos. Utopia é um belo conceito.

Há tempos a ideia de uma explicação simples para a existência e desenvolvimento da nossa consciência toma meus pensamentos.

Essa não é uma descoberta minha, mas o resultado de diversas pesquisas nos campos da antropologia, genética, biologia, psicologia evolutiva e até da física.

A maior ameaça é ceder à resposta simples dos deuses das lacunas, aqueles que criamos para preencher um espaço da nossa ignorância por não termos forças para enfrentá-la.

“A consciência é o sopro de Deus, um espírito imortal plantado em nossa carne efêmera”

Essa é a resposta dos deuses das lacunas: não entendo e receio que a resposta me torne fraco, efêmero, medíocre.

Há aqui um paradoxo lógico: se temos medo de encarar nossa mediocridade para investigar nossa própria natureza será que não estamos sendo fracos, medíocres e efêmeros?

Premissa básica

A consciência humana é fruto das interações entre dois aspectos básicos de toda forma de vida:

1. Evolução orgânica/genética
2. Evolução informacional/memética

Todo o resto das nossas complexidades viriam das interações dessas duas forças reagindo ao ambiente e uma à outra.

Isso não caberá em um post, mas é preciso esclarecer ainda o que é evolução genética, evolução memética e que teorias serão adotadas para explicar como elas (supostamente) funcionariam.

Evolução Orgânica / Teoria de Darwin

Há um senso comum de que a evolução genética é uma teoria. Não é. Trata-se de um fato observado não só em registros fósseis bem claros, mas em organismos que se reproduzem muito rápido e dão exemplos da evolução em andamento.

Outro senso comum é de que a evolução torna os seres melhores, mais inteligentes, mais fortes e mais bondosos ou sábios. O que se observa de fato é que ela os torna mais aptos a sobreviver fisicamente. Se para isso eles tiverem que se tornar mais fracos e flexíveis é o que acontecerá ou eles se extinguirão.

A melhor (na verdade a única) teoria que temos para explicar o mecanismo da evolução orgânica é a teoria de Darwin (para ser mais exato ela mesma já evoluiu e não é idêntica à que vemos no livro de Charles, mas as bases permanecem):

1. Se temos um organismo capaz de se dividir sofrendo alguma mutação
2. Se os organismos disputam entre si para sobreviver
3. Se os sobreviventes podem transmitir suas características aos seus descendentes
4. Então deve haver evolução

A teoria, apesar de extremamente simples, é capaz de explicar toda a vida na Terra desde o organismo mais simples até o mais complexo e os gens, descobertos depois da teoria de Darwin assim como outras descobertas só vieram a confirmar a validade da teoria.

Todos nós, organismos vivos e biológicos, somos de certa forma máquinas que transportam genes que foram construindo receptáculos cada vez mais aptos a sobreviver.

Vale a pena observar que o ser humano e nem mesmo os seres multicelulares devem ser vistos como mais evoluídos. Esse é um conceito que não se aplica. Estamos todos igualmente em processo de evolução, ou seja, adaptação.

Mas entre animais como os humanos e outros dos chamados animais superiores (símios, felinos, equinos e, claro, a classe dos golfinhos (#piadanerd) tem existe outra coisa acontecendo: esses animais processam informação. Volumes enormes de informação.

E a informação evolui?

Evolução Informacional / Teoria em aberto (Dawkinks?)

Os genes em si são unidades de informação, mas eles nos parecem mais reais por serem matéria, cadeias de carbono.

É difícil imaginar a informação como uma unidade definida (a propósito os próprios genes não são unidades tão claramente definidas).

Um meme seria uma unidade de informação capaz de:

1. Se multiplicar sofrendo transfromação
2. Transmitir parte do seu conteúdo informacional para suas cópias
3. Disputar espaço em seu meio com outros memes
4. Então os memes deveriam evoluir.

Mas afinal o que é uma unidade de informação?

Uma frase melódica é uma unidade de informação?

O orgulho é uma unidade de informação?

O medo de deixar de existir é uma unidade de informação ou é um impulso programado por nossa evolução orgânica para nos manter vivo para reproduzir o máximo possível e por nossa evolução informacional para que possamos passar mais tempo reproduzindo, transformando e selecionando memes?

Se os organismos vivos habitam lagos, terra, o ar e nossa corrente sanguínea disputando espaço e alimento com outros organismos então os memes vivem em nossas mentes disputando tempo com outras ideias e se reproduzem saltando de uma mente para outra.

É bem razoável notar similaridades entre a informação e a matéria e concluir que a nossa consciência é fruto dos memes buscando máquinas cada vez melhores para sobreviverem.

A evolução da matéria ao longo de bilhões de anos nos deu estrelas, planetas e seres vivos. O que a evolução da informação pode nos trazer?

Porque outros animais não desenvolveram consciências como as nossas? Ou é apenas uma questão de tempo? (não creio)

Para podermos amadurecer nossas ideias temos que explorar o que sabemos hoje sobre consciências menos complexas que a nossa e suas semelhanças com a consciência humana.

Em breve…

Nesse vou reunir opiniões que espalhei no Facebook. Não colocarei os links para elas pois não acho que seria certo com as outras pessoas que se achavam em um espaço mais restrito. Creio que os meus comentários funcionarão mesmo fora do contexto, mas quase todos foram em torno do recente embate entre alunos da USP e a admistração da universidade/polícia.

Para ver um artigo jornalístico bem feito sobre o caso leia O outro lado da USP escrito por Tico Santacruz (cadê os jornalistas, gente?)

“O problema está em pouca gente estar notando que, quando a única forma de interação entre universidade e poder público é a repressão, algo está muito quebrado no Estado, na universidade, na sistema social e, mais provavelmente nos três.
O que estamos vendo são marolas do mesmo fenômeno que passou a chamar atenção na primavera árabe, se estendeu ao ocidente depois do 15 de maio na Espanha (ao meu ver não por coincidência a origem tb da Campus Party), tomou as ruas de Londres onde os jovens também foram reduzidos a vândalos, atravessou o oceano até Wall Street e agora se manifesta no Brasil mais intensamente em Rio e Sampa.
De acordo com os últimos registros que vi o fenômeno já atingiu mais de 1700 cidades no mundo.
Marolas. Se elas são organizadas, ilegais, tem conteúdo ou durarão é irrelevante. Há de se entender o fenômeno como um todo…”

Depois do comentário acima continuou-se a falar da legalidade ou ilegalidade da ação dos alunos da USP então escrevi o seguinte:

“Movimentos de manada não fazem avaliações… Se o poder estabelecido não souber lidar com o que está acontecendo as revoltas e violências serão inevitáveis como já estamos vendo nos EUA onde, mesmo os agrupamentos pacíficos, estão sendo reprimidos com extrema violência.
Não estamos lidando com indivíduos e, quanto maior a presença de violência e menor o diálogo, maiores serão as mobilizações… E potencialmente violentas.
Essas primeiras marolas podem ser reprimidas, mas nossa espécie nunca foi capaz de conter nem o clima, nem as grandes mudanças sociais.
É muito difícil prever o que acontecerá, mas tenho chutado que isso são marolas. As coisas vão acontecer de fato em uns 8 anos… Mas eu, francamente, não esperava que a primavera árabe viria a se estender agora pelo ocidente…
Acalme seu coração, filtre as emoções e preste atenção ao que estou dizendo.
Não estou falando desses jovens, não estou falando do OccuppyWallst. Estou falando de uma gigantesca força que se espalha silenciosamente de sofá em sofá alimentando uma massa critica…”

“A propósito, há ocupações pacificas com debates públicos quase diários sobre ecologia, educação, democracia direta, direitos humanos, filosofia, preconceito de gênero e muito mais que já se estendem por mais de 3 semanas em Sampa e mais de 2 no Rio, mas o que incendiou minha timeline foi a reprovação aos alunos da USP que, supostamente, depredaram o espaço que ocuparam…
Pense bem… Não estamos deixando de ver nosso próprio rabo?
A quem está nas ocupações no Rio, Salvador, Sampa e demais cidades sugiro não ceder à visibilidade fácil do conflito. Esses espaços devem seguir no sentido de devolver o espaço publico à população, as ocupações devem criar um ambiente onde os pais tenham vontade de levar seus filhos.”

“Sabe as ondas? Essas mobilizações são ondas, preste atenção nos ventos e correntes que as formam. Uma ressaca, um tsunami não são bons, não estão certos, não é essa a questão… #OcupaRio #usp”

“Um dos maiores problemas da mídia de massa contemporânea é que, para agradar a todos e ser consumida por um público maior, acaba sendo superficial e sem alma.

Se informar por jornais e telejornais te faz viver em um mundo virtual onde os alunos da USP são maconheiros, o movimento Occuppy é só uma nova onda de hippies desocupados e a primavera árabe é a tardia vitória da democracia representativa.

Um pouco disso tudo, mas tudo isso é muito mais profundo e interligado…”

Comentário deixado no blog do @TomFernandes
Vou reproduzir aqui um pouco do que falei no FB, mas antes quero dizer que gostei muito dessa frase: ”Não há nenhum homem mau sequer, a culpa é sempre do sistema, da sociedade, da família, da escola, da TV”

Sim… A geração que hoje está nas universidades não teve vilões e isso explica muito sobre o perfil delas.

No sábado passado falei sobre o fenômeno Occupy (e vejo o caso USP como parte disso) no Café22 e comecei dizendo que poucas vezes falo do que não entendo, e não entendo o que está acontecendo Mas é grande demais para ser ignorado.

Em primeiro lugar quando o diálogo entre o poder estabelecido e a universidade fracassa e as situações são reprimidas pela força não estamos diante de uma juventude perdida, estamos de fato diante de um sistema que deixou de funcionar, pois a universidade é o pulmão da sociedade.

Esse é um alerta…

Em segundo lugar os jovens erraram assim como o AcampaSampa e o OcupaRio erraram ao se calar quando um rapaz se vangloriou de poder contar com o poder voluntário desses movimentos para protegê-lo.  Só que…

Esses protestos mais ou menos isolados não são o fenômeno. O fenômeno é um estado de espírito e senso comum que se espalham silenciosamente entre sofás por email, redes sociais online (e offline) e blogs como esse. As pessoas começaram a levantar do sofá.  Se você for a outros agrupamentos que fazem parte desse fenômeno que não se inicia, mas começa a chamar atenção na primavera árabe, aflora na Espanha no 15 de Mayo (não por coincidência o país sede da Campus Party), segue para Londres onde os jovens também foram comparados a arruaceiros (e não se esqueça da França há alguns anos), atravessou o oceando para Wall Street e agora começa a ocupar o Brasil verá que há um mosaico bem complexo de grupos sociais, culturais, políticos e filosóficos.  Nossa mente tem o impulso natural de simplificar o mundo e é fácil reduzir esses agrupamentos a comunistas, hippies, maconheiros, desocupados (a enorme maioria dos que ocupam a Cinelândia trabalha e/ou estuda) e filhinhos do papai. Isso seria um erro.  Estamos diante das marolas de um fenômeno gigantesco… Ainda acho que elas se diluirão no oceano da nossa mente coletiva para resurgir realmente com força em uns 8 anos, mas tudo está acontecendo muito mais rápido e com muito mais consistência do que eu esperava…  Posso estar totalmente errado em tudo que tenho pensado nos últimos anos e tudo isso não passar de um bando de gente mimada. Vamos ver…

Pronto, acho que isso basta. O resto dos comentários repetem esses ai.

Atualizando em 10/11/11

Diversos sites e alunos felizmente estão sabendo usar a Rede para lançar luz às notícias, infelizmente apenas um site de mídia tradicional (mais ou menos) fez uma boa cobertura. Passo a disponibilizar os links começando por esse:

• Obsrvatório de Imprensa: Uma Aula de Crise
• Artigo de um aluno da USP: Esclarecendo o caso da USP para quem vê de fora
• Tico Santa Cruz (quem diria?): O outro lado da USP (veja os links que ele coletou)
• Shayene Metri: Desabafo de quem estava lá na reintegração de posse da reitoria da USP
• Relato de outra ação policial na USP em 2009 (não é de hoje)
• Vídeo de aluna dizendo que foi esfregada no chão pela polícia

#OcupaRio – Performance Brasil from Rmaia on Vimeo.

Esse não é um estudo acadêmico. São observações, teorias e inspirações de uma pessoa que estuda informalmente as mudanças na sociedade enquanto ela caminha para um ambiente hiperconectado.

A segunda advertência é para evitar frustração das expectativas do leitor: Não sei e desconfio que ninguém sabe realmente para onde vão movimentos como os que tem tomado o planeta desde as primeiras mobilizações na Tunísia. O que vou expor aqui são algumas das minhas suposições.

Introdução – De onde veio?

Sim. Veio da Internet, da revolução de sofá…

A inspiração imediata dos movimentos que estão ocupando permanentemente espaços públicos em diversas cidades do mundo foi a mobilização iniciada em Wall Street iniciada em 23/set/2011 que, nesse momento, já inspira movimentos e mais de 100 outras cidades.

Naturalmente a crise financeira nos EUA teve forte influência na preparação do espírito da população para estabelecer o primeiro acampamento permanente de protesto popular, mas as origens recentes estão nas mobilizações iniciadas na Tunísia que resultaram em uma sequência de mobilizações populares que vem derrubando ditadores naquela região (o caso da Líbia merece outras discussões mais profundas).

Ir antes disso pode ser um exercício especulativo exagerado, mas é fato que o início dessas mobilizações populares não foi repentino assim. Antes deles vieram as revoluções de sofá na forma dos eventos virtuais no Facebook que todos diziam que atenderiam, mas ninguém ia. Antes foram os flashmobs originais (mais tarde pasteurizados pela indústria de marketing) onde as pessoas apenas experimentavam a possibilidade de criar eventos com uma multidão de estranhos para fins vazios como brigar de travesseiro ou andar de metrô sem calças.

Podemos fazer esse exercício especulativo indo para a era dos BBS e até antes do ciberespaço como na década de 60 quando a mobilização contra o racismo nos EUA começou nos bancos de um bar.

Mais importante do que essa especulação histórica é refletir sobre as origens emocionais e sociais.

Na Cinelândia duas TVs antigas foram destruídas e transformadas em uma instalação com os dizeres “isso é um instrumento escravizador”. Instrumento de uma era onde nossa voz era irrelevante diante das vozes dos rádios, das TVs e dos jornais: podíamos ouvir, mas o alcance da nossa voz era tão limitado que poderia ser considerado inexistente.

É impossível não lembrar do Carlos Nepomuceno que aponta o crescimento da população e a demanda por ser ouvido como origem até da própria Internet. Vale a pena navegar por suas ideias.

A humanidade quer responder

O que é?

Isso está respondido acima, mas pode ser resumido:

Até o momento, pelas minhas observações, são ocupações permanentes pacíficas feitas por cidadãos que tem em comum o desejo de se fazer ouvir pela mídia, pelos governos e pelas corporações para dizer que não estão satisfeitos com a forma como a humanidade vem sendo conduzida. Eles querem uma democracia mais direta, uma política mais honesta e transparente e empresas que tratem os humanos como cidadãos e não como consumidores.

Tem sido evitadas todas as formas de bandeira. O objetivo do movimento é ser o mais abrangente possível para poder se tornar um forum permanente (enquanto for necessário) em busca de melhores caminhos para a nossa civilização. Esse princípio parece caminhar para se fixar nas bases ideológicas do movimento: não é um movimento pelo respeito à diversidade, pelo direito das mulheres, pela preservação da vida, pelo meio ambiente.

O movimento é um forum que pretende buscar bases para tornar possível à população levantar suas bandeiras e buscar em conjunto, através de uma democracia (provavelmente) direta, soluções para os problemas comuns.

Em termos de evolução da socidade esse é, pelo menos, o embrião do que pode ser uma das maiores mudanças na estrutura da nossa civilização desde… Bem, desde muitos séculos.

Quem são?

#OcupaRio – Primeiro Dia from Rmaia on Vimeo.

Essa é uma questão um pouco mais complexa do que parece à primeira vista. Em primeiro lugar só estive pessoalmente na mobilização do Rio, em segundo lugar esses grupos ainda estão se formando conforme a notícia da sua existência se espalha.

No Rio, nesse momento, a maioria parece composta por universitários das áreas de ciências humanas seguidos por artistas em geral. Há uma quantidade considerável de pessoas mais velhas que parecem já ter estado em outros momentos históricos importantes ou desejar corrigir o erro de não ter participado deles no passado.

Nota-se claramente que o grau de ensino médio é bem alto tanto pela forma como as pessoas se expressam nas assembléias quanto pelo conteúdo dos cartazes, mas todos são ouvidos com o mesmo respeito.

Quanto às pessoas que estão acampadas (cerca de 100) pretendo conversar com eles, mas quase todos parecem ter outras ocupações, no entanto, em uma cidade com a população do tamanho da do Rio não seria difícil achar 3000 pessoas disponíveis para morar em uma praça por alguns meses, até porque poderia haver um revezamento. E foi por isso que ainda não falei com eles: creio que em dois dias esse perfil ainda não se definiu.

Resumindo: são pessoas com ideais que, em geral, estão sacrificando uma parte do seu bem estar na esperança de mandar uma mensagem para os demais cidadãos (do Brasil e até do mundo): É possível! Essa é a hora de acordar!

Como funciona?

#OcupaRio – Poesia de Manoel de Barros from Rmaia on Vimeo.

Essa é uma das partes que considero mais importantes. Mesmo que o movimento seja dispersado hoje, depois de apenas dois dias: a réplica offline do tipo de comunicação que ocorre online tornando possível organizar multidões que tomam decisões em conjunto mesmo quando são várias centenas de pessoas.

Parte da programação da ocupação é composta por lazer, mas há quase todo momento há um Grupo de Trabalho com até umas 80 pessoas desenvolvendo ideias sobre infra-estrutura, suporte legal, comunicação, bases teóricas etc.

As ideias levantadas por esses grupos são levadas às assembléias gerais que acontecem algumas vezes por dia e reúnem algumas centenas de pessoas (chegou a algo em torno de 500 no sábado).

Seguindo e exemplo de outros países a audiência repete as frases de quem está no centro da assembléia para que todos ouçam. Funciona bem e dá um senso de comunidade ao grupo que repete até aquilo com que não concorda.

Há sinais visuais com as mãos para propor adendos, apresentar forte objeção ao que está sendo dito etc. O objetivo é evitar a algaravia e serve como um interessante exercício de comunicação, de saber ouvir e interferir com respeito.

O exercício e desenvolvimento dessa forma de comunicação em grandes grupos (alguém tem referências históricas de grupos similares?), além de ser um reflexo interessante da forma de comunicação online, pode produzir memes de comunicação que modificarão a dinâmica das multidões em uma sociedade com o hábito da democracia participativa.

Naturalmente cada um desses movimentos tem seus blogs, flickrs, e streamings que nos permitem tanto assistir as assembléias mesmo não estando lá quanto vê-las depois no arquivo.

Essa transição de volta para o espaço online que tornou possível reunir essas pessoas desconhecidas é essencial: o que é dito, filmado, decidido é replicado online em vários lugares virtuais e essa é outra diferença para movimentos anteriores e parte vital do funcionamento que garante que ele continue mesmo que seja dissolvido por qualquer razão.

Para onde vai?

Em 23 de outubro de 2011 o vídeo abaixo foi feito em Wall Street. Eles também não sabem, mas isso pode ser bom.

Where Do We Go From Here? Occupy Wall St. from Ed David on Vimeo.

Aqui entramos totalmente no campo da suposição.

Em Londres a ocupação se tornou tão grande que conta com bibliotecas e até uma universidade própria estabelecidas entre as centenas de barracas.

É possível que coisas assim ocorram em outras ocupações caso elas aumentem e durem o bastante para isso.

No Brasil a minha aposta, a curto prazo, seria na formação de mini-fóruns sobre diversos temas indo das questões ecológicas até o voto em lista passando pela liberdade de expressão online. Esses fóruns produziriam manifestos com o consenso popular dentro e fora dos movimentos como o #OcupaRio.

Tais mini-fóruns podem dar origem a grupos pequenos e muito bem articulados com grande capacidade de inovação equilibrada pelo consenso geral do movimento (talvez até em caráter global). Eles também podem se destacar totalmente do movimento.

No entanto a extrapolação mais empolgante dos possíveis futuros desses movimentos é a criação de um tipo de mente coletiva que exercita a democracia direta através de mobilizações que transitam entre online e offline como se não houvessem fronteiras.

Utópico. Sim, mas para entender os processos que estamos testemunhando temos que nos permitir a alguns exageros.

Isso vai dar certo?

Já deu.

A questão é se isso vai dar super certo.

Há desafios.

Um jovem de 16 anos observou muito bem num dos Grupos de Trabalho que assisti que o maior obstáculo virá de dentro e não de fora. Que as pessoas vão discordar, se cansar, brigar. Que serão embilhados 3 tijolos e dois vão cair, serão empilhados 5 tijolos três vão cair.

Ele está certo. Um grupo cada vez mais heterogêneo que se constrói ao ar livre e aberto para qualquer pessoa é uma construção complexa… Mas está funcionando em Wall Street há mais de um mês.

Um outro desafio está na estrutura distribuída da organização. Isso torna o grupo apto a resistir a grandes baixas (é a mesma estrutura usada pela Internet e pelo desenvolvimento OpenSource), mas mentes coletivas são menos ágeis e menos brilhantes que algumas mentes inteligentes.

As decisões de uma mente coletiva são feitas por consenso. Elas refletem a inteligência coletiva e não a inteligência máxima do grupo.

No entanto isso é bom.

Parte do exercício da democracia é entender que você é uma voz e aceitar que sua ideia não foi aprovada pela maioria. É ter o senso de comunidade para pensar que aquilo não vai dar certo, mas foi o consenso geral.

Hoje boa parte da nossa população parece crer que democracia significa “posso fazer o que quero” quando ela consiste em “vou dar o melhor de mim para mostrar à maioria que a minha ideia é boa”.

Em todo o caso mentes coletivas tem limitações que talvez não permitam que o movimento possa ser o máximo que poderia ser, mas é mais importante que ele seja um movimento comum, um exercício coletivo de desenvolvimento da democracia.

Referências

Vou favorecer aqui pensadores brasileiros pois creio que temos que conhecê-los e desenvolver nossa própria visão social, política e econômica.

• Blog do OcupaRio: ocupario.org
• Site central do movimento nos EUA: occuppytogether.org
• Site central do movimento no Planeta (#GlobalChange): http://15october.net/
• Facebook do OcupaRio: bit.ly/ocupario_fb
• Site do OcupaSampa: 15osp.org
• Canal Livestream do OcupaSampa: http://www.livestream.com/anonymousbr
• Carlos Nepomuceno: a crise da Intermediação
• Gil Giardelli: Humanidade 5.0
• Site do OccuppyWallst
• Peter Schiff (1/%) encontra pessoalmente os 99%

Fotos

Acho desagradável o oportunismo de quem se aproveita desses momentos para obter mais acessos em seus sites, mas seria impossível não falar sobre sobre a trajetória desse gênio aqui onde me dedico a falar em memética.

Felizmente não será necessário falar o nome dele ou das empresas que ele tocou pois, mesmo daqui a 10 anos, se o leitor for minimamente bem informado, será capaz de identificá-lo.

Nem todo gênio muda o mundo, mas esse especificamente teve um papel central na criação dos computadores pessoais, da comercialização de conteúdo digital (principalmente música e vídeo), de computação ubíqua (ou seja, computadores em todo lugar desde a palma da sua mão) e do entretenimento (mais especificamente dos longa metragem de animação).

Além disso ele teve um papel coadjuvante na criação ou desenvolvimento da Web (desenvolvida em um computador criado por ele), design (os dispositivos criados por ele foram além da tecnologia e passaram a inspirar até luminárias), propriedade intelectual, comunicação, administração e mais algumas áreas.

Estou chegando ao ponto que explica porque esse blog não poderia deixar a morte desse homem passar em branco. Aguarde apenas mais três parágrafos.

Esse homem não se destacou por ser humilde, amável com os seus funcionários ou dedicado à filantropia. Talvez tenha sido arrogante e egoísta, mas ele mudou o mundo pois tinha algumas características únicas, umas que podemos tentar reproduzir, outra que talvez seja um talento inato que não pode ser reproduzido.

Ele era perfeccionista, sabia identificar o que gostava de fazer e sabia fazer bem, tinha a capacidade de olhar para o passado e conectar os pontos das coisas que viveu e aprendeu para criar algo novo, ele vivia cada dia como se fosse seu último e, finalmente, ele era capaz de criar memes.

Sim, ele era capaz de criar memes, de olhar para o presente e descobrir algo que não surgiria em anos pois ninguém sabia que precisava daquilo até que tivesse a coisa nas mãos. E isso é o que não podemos reproduzir facilmente, é isso que faz desse homem uma grande perda para a humanidade e torna impossível não falar dele aqui.

Também é isso que nos provoca a seguir seus melhores exemplos e procurar observar o mundo à nossa volta, conhecendo nosso passado e tentando reinventar nosso futuro.

Falo do ponto de vista pessoal. Quais são os costumes, as ideias, as realizações que você não sabe que serão boas para você simplemente porque se acomodou com o que é?

Em um discurso que esse homem deu em uma universidade ele concluiu dizendo “Stay hungry. Stay foolish” – “Mantenha-se sempre faminto. Mantenha-se sempre tolo”.

Talvez nesse mesmo discurso ele tenha compartilhado a fórmula que o ajudou a ser um criador de memes: siga sua paixão, acumule experiências, saiba observá-las olhando para o passado, deixe sua mente livre e, finalmente, viva intensamente seus potenciais criativos.

Coletei alguns artigos sobre esse grande homem no StumbleUpon.

Isso não acontecerá porque a nossa busca coletiva não é por informação de qualidade, mas por informação que nos conceda vantagem social ou somos hipnotizados instintivamente por coisas que atingem nossas emoções atávicas como medo/ódio, desprezo, asco e outras além de compaixão e outras mais nobres.

Imagine que piadas, ideias, notícias e outras informações são como seres vivos disputando para ocupar mais hospedeiros (pensamentos humanos) e sobreviver por mais tempo e gerar mais “filhos”.

Essa é a ideia básica da memética: assim como os genes nos programaram para reproduzí-los em seu caminho evolutivo, os memes são uma característica da nossa mente que nos faz desejar absorver, transformar e compartilhar cultura, ideias e imagens.

Observação: não estou atribuindo aos genes ou aos memes nenhum tipo de consciência.

Se nós humanos fomos construindo linguagens, materializando mundos virtuais (cidades, economia, religiões e, porque não, ciência) em resposta a esse impulso instintivo provavelmente continuamos a fazer isso.

A Internet é um caldo primordial que abraça todo e qualquer tipo de meme deixando-o ao alcance de absolutamente todos os outros seres. Um papel que os oceanos já tiveram em nosso planeta em relação aos genes.

O que talvez estejamos assistindo é o período cambriano da era cibernética com uma explosão de informação e cultura sem precedentes (mesmo comparada ao livro impresso ou à TV).

A grande diferença é que praticamente todos os organismos meméticos (humanos) podem lançar seus memes no caldo primordial. Se não fazem por si há algum dispositivo digitalizador logo ali para transportá-lo.

Atenção, linguajar vulgar:

É claro que há muita produção nesse caldo que se iguala ou supera a qualidade oferecida pela mídia de massa (principalmente em jornalismo) seja por ter mais espaço para inovação, seja por não estar sujeito às mesmas limitações políticas e de mercado, entretanto como essas produções saem do caldo primordial memético formado pela Internet para atingir… como diremos? as massas?

Sim, se nós humanos somos mecanismos meméticos assim como somos mecanismos genéticos nós desejaremos e procuraremos estar acima da algaravia geral e o que nos coloca acima dela é a mídia de massa, não vejo outra forma.

É claro que por mídia de massa não estou falando em CDs, DVDs, salas de cinema ou ondas que transmitem TV ou som pelo ar ou cabos de fibra ótica. É bem provável (e francamente eu aconselho) que a mídia da mídia de massa venha a ser a Internet.

Por mídia de massa estou me referindo ao trabalho de curadoria (a palavra está na moda agora) que sempre foi feito e agora tem que passar por algumas transformações para que os grandes veículos continuem (ou voltem) a ser os principais curadores da cultura humana.

Até uns 20 anos revistas, jornais, rádio e TV eram praticamente os únicos guardiões e distribuidores da cultura… Ok, alguns dirão com razão que eles também subtraíram através da propriedade intelectual muito material que poderia ter sido compartilhado e modificado criando a diversidade cultural cambriana que estamos começando a ver. No entanto assim funciona a evolução, pela disputa dos mais fortes.

E como mudará essa curadoria? As corporações da mídia de massa estão se percebendo como curadoras ou ainda se comportam como vendedoras de CDs e ondas eletromagnéticas? Tenho minhas ideias, mas isso vai ficar para outro post. O objetivo aqui era colocar a mão no fogo pela continuação das corporações de mídia de massa, os vales encantados dos memes cambrianos.

Demofobia no contexto que vou explorar a seguir é o preconceito contra o “povão” e um impulso de se considerar parte de uma elite dentro do seu próprio país.

Tenho estudado televisão (não gosto de assistir, mas o esforço é necessário) por entender que ela ocupa o papel central na construção do tecido da sociedade, ou seja, ela tem a presença suficientemente universal para levar os mesmos códigos culturais a cada grupo social.

É claro que a Internet já cumpre um papel importante no agrupamento de certas minorias, inicialmente as chamadas nerds ou geeks, mas grupos de meninas adolescentes que gostam de maquiagem e Hanna Montana também encontram na Rede um ponto de encontro mais eficiente que a TV.

Entretanto esses grupos se integram a outros maiores e isso é essencial para nos sentirmos parte da sociedade e até parte da civilização conforme alguns símbolos se tornam universais, como o X-men ou o Homem Aranha.

No Brasil (e provavelmente também nos EUA, Inglaterra, Itália, França e muitos outros) temos uma clara plarização entre as classes consideradas privilegiadas e as classes C, D e E definidas como povão e frequentemente acusadas de serem responsáveis (e alvo) da programação vulgar da televisão.

Sabemos que o canal de televisão mais assistido do país, inclusive no restritíssimo nicho das casas com tv por assinatura, é a Rede Globo. Portanto os “privilegiados” e os “diferenciados” estão conectados não só pelos mesmos programas, mas também pelo mesmo canal.

Big Brother, novelas, Zorra Total e similares em outros canais ao que parecem atraem o mesmo percentual de expectadores em cada um dos grupos.

Ao mesmo tempo não é difícil pegar um trem na periferia do Rio e esbarrar com pessoas das classes C, D e talvez E discutindo política, física e energia nuclear com boas bases de informação (eu mesmo testemunhei isso).

Essa longa introdução é para chegar às perguntas à seguir:

1. Nossa população está emburrecendo?
2. A TV é projetada para emburrecer o povo?
3. Como evitar que a TV emburreça o povo?
4. Se a maioria de nós vê os mesmos programas que “o povo” estamos emburrecidos?

Me parece claro, antes de mais nada, que, no esforço de nos sentirmos especiais e privilegiados cedemos a uma demofobia que nos leva a diminuir pessoas que não são diferentes de nós.

Também desconfio que há uma transferência de responsabilidade: assim como alguns grupos religiosos culpam deuses pelo que acontece de ruim pois são incapazes de assumir a própria responsabilidade, nossa sociedade se esforça em responsabilizar a TV (principalmente a Globo que detém um certo monopópio técnico) por o restante das pessoas não viverem de acordo com a NOSSA opinião.

A demofobia já pode ser notada inclusive em outras camadas econômicas da sociedade criando uma extratificação por outras regras: povão deixa de ser medido pelo poder aquisitivo para ser medido por “participo ou não da cultura popular”.

Há riscos bem óbvios nisso. Não se trata de nacionalismo, mas é importante que os grupos sociais tenham culturas em comum pois temos longa programação instintiva de conflito entre tribos, tensão que pode ser intensificada pelo movimento de espectro mais amplo em direção a uma aldeia global para atender às necessidades de propagação da cultura (memes) ou pelo menos em decorrência do estreitamento das distâncias pelas tecnologias de comunicação.

Como disse no início. Essas são ideias em andamento e receio que estejam bem mal organizadas, mas ainda tenho uma reflexão a deixar aqui para alimentar reflexões futuras.

Que rumos podemos esperar que a TV siga em resposta a essa demofobia? Tendo o objetivo de atrair audiência para auferir mais lucros, ela criará cada vez mais nichos em suas grades de programação fortalecendo a fobia ou algum dispositivo da sociedade acabará promovendo um caminho oposto?

Ok, esse é um jeito completamente nonsense para terminar esse post, mas desde que pensei em escrevê-lo estou com essa música na cabeça, afinal a sociedade será muito mais madura quando todos percebermos que cada um de nós tem uma rico e brilhante universo interior, então…

Segura ai que isso tá com cara que vai virar post…

Nós humanos temos esse impulso de fazer parte, de sentir que somos especiais em nossas comunidades, nem que isso seja uma sensação ilusória como a fama de quem tem 20 mil seguidores no Twitter e não é conhecido por mais ninguém.

É por isso que a gente migra do Orkut para o Twitter, para o Facebook e agora corremos para o Google+.

Explico…

Em 2004, lá no comecinho do Orkut, só gente privilegiada estava no serviço que só estava disponível para convidados. Então veio o que hoje se chama de Orkutização e já não dava para se sentir especial por estar lá.

Migramos para o Twitter e alguns foram para o Facebook, locais cada vez mais badalados e sob os holofotes da mídia que paparicava os frequentadores dessas redes sem falar na sensação de que tínhamos 50 mil seguidores. Aliás, mesmo quem tinha somente seus 144 seguidores achava que estava falando para o mundo e escutando o mundo antes de todo mundo.

Ah! Antes disso tudo teve os blogs! A primeira experiência de “bigbrotherização” em larga escala dessa era. Até hoje os blogueiros se sentem especiais por teram 6 mil visitantes/dia e formadores de opinião quando atingem lá seus 100 mil leitores diários.

Cem mil leitores não é pouca coisa, né? Isso é um tipo de microfama sim, mas é que está infinitamente distante da fama do ator que faz a faxineira na novela ou da pessoa que é agraciada com a participação em um Big Brother (sempre me dá pena do Orwell quando vejo o que fizeram com o personagem dele).

Seja como for, conforme os lugares vão ficando lotados e já não conseguimos mais nos sentir especiais lá acabamos mudando de point para onde os holofotes da mídia estão começando a se virar em busca da próxima novidade (mídia é movida a novidade).

Isso quer dizer que o G+ substituirá o Facebook? Que somos aves migratórias sociais como sugere um artigo (de quem era mesmo?) que lí ontem? Não sei, aliás nem sei se é possível fazer esse tipo de previsão, se uma única pessoa é capaz de compreender a tal ponto os desejos da coletividade que pode prever suas demandas… Bem tirando o Steve Jobs, claro.

Como sou abusado, tenho minhas teorias meméticas e acho que colocar a cara a tapa é uma boa forma de experimentar teorias vou fazer a minha previsão…

Desde o dia UM digo que o G+ não é uma rede de superexposição, que é um espaço para interações e conversações em vez de um espaço para falar sozinho e sonhar que todos estão ouvindo, mas..

Bem, ainda não estudei a fundo esse lugar e ainda não dá para saber como as pessoas vão colonizá-lo, todavia ele tem vários fatores de atração:

1. Google é visto como sinônimo de exposição e de Internet
2. O G+ tem boa chance de virar artigo na grande mídia
3. É possível escrever artigos públicos
4. Aos poucos ele será um instrumento para potencializar o compartilhamento e viralização de tudo que vc faz no Google: docs, imagens, vídeos etc.

Então, sim… Começo a crer que o G+ tem boas chances de virar uma nova febre, mas há problemas que vou analisar mais tarde, esse post foi mais para falar porque eu acho que as pessoas migram de uma rede para outra.

Ah! Pessoalmente eu gostaria muito de usar o G+ como uma sala de estar para trocar coisas com os amigos.

Essa é a fórmula (ou pelo menos a descrição) de um fenômento que acumulou 1 milhão de acessos em apenas quatro dias e já atingia 2.6 milhões três dias depois.

O clipe original

A letra

Oração

Meu amor essa é a útima oração
Para salvar seu coração
Coração não é tão simples quanto pensa
Nele cabe o que não cabe na dispensa
Cabe o meu amor
Cabem três vidas inteiras
Cabe uma pentiadeira
Cabe nós dois
Cabe até o meu amor
repete muitas vezes
Cabe essa oração

Um número razoável de pessoas está irritado com esse sucesso chegando a dizer que, se a humanidade fica enaltecendo algo tão infantil, devemos perder a fé em nosso futuro.

Mas qual será realmente o segredo da viralização desse meme?

Para encontrar essa resposta com segurança teríamos que falar com as 200 ou 300 mil pessoas que já viram o vídeo (estou suponto que a média é de 10 visualizações por pessoa, pode ser menos, pode até ser mais), no entanto creio que podemos arriscar uma explicação.

Dissecando o meme em partes

O plano sequência (uma só tomada feita com a câmera do início ao fim) coloca o expectador dentro do clipe.

1. Começa com uma pessoa solitária cantando para o espaço vazio
2. Num espaço íntimo dois amigos ajudam a preencher o vazio
3. Melodia melancólica ganha corpo com arranjos que mudam seu efeito emocional para alegria e companhia
4. Ambientes pessoais se mostram povoados de amigos
5. Você não está sozinho, seus amigos estão ao seu redor
6. A letra repetitiva vira um mantra cujas palavras não importam mais
7. Uma transição da companhia dos amigos para um dueto, o encontro com a pessoa que faltava lá no início do clipe
8. Grande apoteose onde todos os amigos se juntam, a música se transforma em festa
9. Termina com todos próximos, cúmplices, trocando olhares

É assim que vejo racionalmente as várias partes do meme que combinadas construiriam a sensação de que viver alegremente com amizades puras e sinceras é um sonho possível.

Influências

Frequentemente os próprios artistas não sabem de onde vieram as ideias originais que os inspiraram, mas eles admitiram gostar da banda Beirut que fez um clipe parecido, mas sem os elementos chave para viralizar o meme.

Clipe do Beirute: Nantes

Outro clipe feito no mesmo tipo de ambiente (mas também incapaz de viralizar) é o do Rosetta: There’s an arc

Pessoalmente creio que de alguma forma eles foram influenciados pelo brilhante (mas monótono) Arca Russa, o mais longo plano sequência da história, o filme todo é uma única tomada! O começo tem a mesma estrutura dos clipes: pessoas seguem por um caminho tortuoso chegando a uma grande festa (apagaram o vídeo com essa abertura então coloquei abaixo um documentário sobre o filme).

Mas é claro que o primeiro a usar o plano sequência com objetivos narrativos foi Hitchcock: Making of de Rope

No entanto se há um meme precursor desse é o Polyphonic Spree que tem exatamente os mesmos elementos:

Outro exemplo do Polyphonic Spree, um derivado, entretanto ainda mais similar a Oração:

E vale lembrar que o efeito “mantrico” da repetição funciona muito bem desde o Bolero de Ravel (aliás produzido quase sem querer):

Variações do Meme

Uma das características importantes de um meme são as capaciades de reproduzir e sofrer modificações e há vários filhos desse meme, vou destacar dois.

A Segunda Banda Mais Bonita da Cidade

Esses amigos reproduziram (na medida do possível) justamente os elementos que destaquei lá no começo: olhos nos olhos, alegria, amizade. É uma cópia do meme.

A Banda mais Fodida da Cidade (cenas vulgares)

Aqui pessoas que se sentiram incomodadas com o meme basicamente querem dizer “esse treco é uma babaquice”

Porque uns adoram e outros odeiam

Issa não é realmente uma pergunta essencial pois é claro que tudo é apaixonante, indiferente e irritante para alguém, mas achei que teria que responder essa pergunta pois o meme lida com algumas das emoções mais básicas dos humanos e naturalmente isso despertará reações violentas entre os grupos que gostaram e os que não gostaram da mensagem.

Já deixei bem claro porque acho que as pessoas gostaram tanto do clipe, mas é preciso lembrar que não foram somente essas pessoas que produziram visualizações no clipe. Pelo menos metade de quem odiou deve ter visto também.

Odiar o clipe não quer dizer que a pessoa é um sociopata que odeia a ideia de amizades sinceras e de uma vida de prazeres simples muito embora essa seja a razão para uns 4,5% da população.

Muitos devem ter achado que é uma visão simplista e infantil que na verdade não mudará o mundo, não tornará as pessoas mais íntimas umas das outras e isso é verdade. O clipe em grande parte reflete o desejo de quem gostou de viver um mundo assim, mas não colabora em nada para tornar isso realidade… Exceto ao alimentar um pouco as esperanças de algumas pessoas que podem vir a fazer algo mais substancial a favor de amizades mais verdadeiras.

Outra razão para odiar o clipe é não comprar a ideia, não achar que eles foram sinceros e que não passa de uma hipocrisia para conquistar a juventude emo. É uma boa razão para odiar o clipe apesar do ódio quase sempre revelar mais sobre quem odeia do que sobre quem é odiado. No caso quem odeia talvez seja alguém filosoficamente mais profundo que acha (corretamente) que uma visa superficial só nos torna mais alienados. A esses eu diria que sempre há pessoas alienadas, mas que pelo menos sejam alienados em busca de sinceridade e simplicidade

Há claro um grupo minoritário que gostaria de produzir algo que se tornasse tão popular e agora teme que tenha que fazer algo superficial para conseguir atingir esse objetivo. Não é verdade. Veja por exemplo os clipes do Poomplamose ou o curta Não Quero Voltar Sozinho. O que ocorre é que o que é universalmente estimulante quase sempre deve ser superficial. QUASE sempre.

Fontes e curiosidades

• O Plágio mais bonito da cidade?? – Blog Redes Sociais e Música
• Artigo na Folha sobre paródias do clipe
• Artigo no portal UOL: A banda mais bonita da cidade é motivo de paródias
• L Reporta Diário (Youtube) analisou como foi feita a gravação de som do clipe:

Alguns links úteis para pensar sobre esses temas:

• http://culturadigital.br/movimento/2011/04/24/a-economia-criativa-e-a-economia-social-da-cultura/
• http://www.gpopai.org/ortellado/2011/04/a-economia-criativa-e-a-economia-social-da-cultura/
• http://www.cidadescriativas.org.br/

Durante a semana vou acrescentar algumas coisas aqui e depois das duas desconferências (sexta e sábado) ou faço um novo post ou também adiciono aqui o que rolar.

• Texto surpreendentemente completo (ainda que complexo) sobre a evolução da nossa visão de três cores e seu funcionamento: Evolução da visão tricromática em primatas (via @evolucionismo)
• Mais da metade dos municípios brasileiros pode ficar sem água em 2015 | Agencia Brasil (via @DeLuca) – Sem boa gestão até mesmo um país riquíssimo em água potável como o nosso pode ficar sem recursos… Bem, isso é meio óbvio, mas é bom saber como estamos perto, talvez assim nos mobilizemos
• Quem tem medo da mudança? Bom artigo sobre o retrocesso do nosso governo em relação à valorização da produção de cultura. Quero deixar claro que considero o Copyright uma ameaça tanto à democratização da cultura quanto aos direitos do autor que só podem ser respeitados com a licensa Creative Commons. (via @LiaAmancio)
• Atenção! É em 3 dias em Floripa! Debate: Liberdade, Internet e Participação (via @Liliansta)
• Também acontecendo nos próximos dias tem o Grito Rocky 2011. É impressionante a quantidade de cidades onde ocorre! (via LilianSpector.com)
• Quem é Rebecca Black e como ela chamou mais atenção que o Justin Bieber por uma semana pelo menos – Em Inglês (via @RizzoMiranda) – É tanto um caso interessante de assédio moral quanto um exemplo de que nós humanos não consumimos apenas o que é bom e sim o que nos chama atenção. Só continuo não achando positivo para quem precisa de uma imagem pública (como um artista ou mais ainda uma empresa.
• TED: Isabel Behncke fala sobre nossos primos os Bonobos e sua relação com a brincadeira:

• Em Espanhol: As empresas deixarão de ter sites e passarão a ter apenas páginas no Facebook? Francamente, acho isso uma tolice. Vai construir toda sua identidade na mão de outra pessoa/empresa? É como se a empresa deixasse de estar presente em um escritório, em jornais, revistas e só pudesse ser achada bebendo chopp no point mais badalado por seus consumidores… Talvez as empresas não estejam entendendo o que é um site… Ah! Antigamente as empresas queriam puxar as pessoas para seus sites, agora deviam criar dispositivos para seus consumidores puxarem o site da empresa para dentro das redes sociais que frequentam (via @S1mone)
• Teatro Municipal em 360º na visita do Obama – Quem será a moça de vestido de bolinhas? (via @RizzoMiranda)
• Um relato do tsunami no Havaí por uma pesquisadora dos mares (via @luciamalla)
• Se você falar “protesto” em Inglês ou Mandarim em uma ligação telefônica na China um sistema automático de reconhecimento de voz derruba a ligação… Parece ficção, mas a revista Business Insider garante que é verdade! – Artigo em Inglês
• Como a tecnologia se deenvolve (Inglês) – A tecnologia, ao contrário de religiões ou filosofias, vem de fatores externos como o comportamento dos átomos e do cosmos e, portanto, está além do nosso controle, como bem colocou Heidegger: nós não desenvolvemos tecnologia, nós a descobrimos… E venham os Borgs e os Cylons!
• Pesquisa sugere que as religiões devem se extinguir em 9 países ricos (via @filipefreeman) – As religiões tem sido usadas quase exclusivamente para justificar ódios, preconceitos e guerras, considero a notícia como um ótimo sinal.
• Vc conhece o Ignite? Ignite são apresentações rápidas, divertidas, provocativas e inteligentes. As apresentações tem duração de 5 minutos, onde 20 slides avançam automaticamente a cada 15 segundos. (via @CristianoWeb)
• Bem semelhante ao Cafe22
• Mecanismo de Anticítera, o mais antigo computador do mundo com 2.ooo anos! Recriado em Lego!
• É bom reforçar: preconceito é um impulso instintivo animal (Inglês) quanto mais evoluídos nós somos menos prconceito teremos…
• O Cérebro Global (Inglês) – Para quem gosta da teoria dos memes para explicar a consciência esse estudo é um prato feito! A ideia é que nossas mentes individuais são como neurônios de uma enorme mente planetária. E não há nada de esotérico nisso embora certamente venham a usar dessa forma tão logo a ideia se popularize
• Entenda as medidas de radiação – Em Inglês. (e aproveite para pensar um tempo em algo que possa fazer para dar apoio aos nossos irmãos no Japão).
• Quer pirar? Gráfico em Inglês explicando as partículas do Universo e suas interações!

• Nossa mensagem para o cosmos: o disco de ouro da Voyager

Pronto! Tá bom para uma semana, né?